نماد زرتشتیان

نشان پیکر بالدار که در دیدگاه متداول باستان‌شناسان و ایران‌شناسان، نگارهٔ اهورامزدا شناخته می‌شود، گاه به آن نام فروهر هم اطلاق می‌شود. نماد خورشید بالدار در فرهنگ خاورمیانه و در تمدن مصر، سوریه، و آشور تاریخی طولانی دارد و نماد فروهر اقتباسی از آن است.

 نامیدن این نماد به عنوان فروهر به قرن نوزدهم میلادی برمی‌گردد و مدرکی دال بر این که این نماد وابسته به دین زرتشتی باشد وجود ندارد. دانشمندان همواره در مورد نماد فروهر اختلاف نظر داشته‏‌اند. بسیاری از نوشته‌‏های علمی، این نماد را اهورامزدا می‌‏دانند، اما در دین زرتشت، اهورامزدا انتزاعی است و هیچ‏ تصویری برای او قائل نیستند.

 تصویر انسانی بالای نماد بالدار، هیچ هویت خاصی ندارد و هیچ مدرکی هم دال بر این‏که تصویر زرتشت باشد، موجود نیست.

ریشه‌شناسی

هارولد بیلی، زبان‌شناسی زبان‌های ایرانی ریشهٔ این واژه را از ریشهٔ ایرانی var- پوشش، محافظت و fra- پس راندن می‌داند و معنی اصلی اولیه واژهٔ فروهر را «دلاوریِ حفاظت‌کننده» عنوان می‌کند.

این واژه در زبان اوستایی فْـرَوَشی، در زبان پار سی باستان فْـرَوَرتی  و در پارسی میانه زبان پارسی فْـرَوَهْـر خوانده می‌شود.

در پارسی میانه شکل‌های دیگر این واژه به این‌صورت کاربرد داشته‌است.
تاریخچه

نخستین نماد فروهر، احتمالا منشأبین النهرینی داشته که با نماد مصری در آشور باستان درهم آمیخته است. هنر آشوری هم‏ این نماد بالدار را با«حمایت الهی» شاه و مردم مرتبط می‌‏داند. این نماد هم با پیکر انسانی و هم بدون پیکر انسانی دیده می‌‏شود. بدون پیکر انسانی، نماد خورشید و با پیکر انسانی، نماد آشور، ایزد آشوریان است و در بسیاری از کنده‏‌کاری‌‏ها و مُهرها به چشم می‌‏خورد.

در ایران تا اوایل قرن بیستم، نماد فروهر تنها یک اثر باستانی به شمار می‌آمد. در سال‏‌های ۱۹۲۰ تا ۱۹۳۰ میلادی، دانشمندی زرتشتی‏ به نام جی ام انوالا در مقاله‌های خود، فروهر را نماد «فره‏وشی» یعنی روح نگارندهٔ تعالیم زرتشتی معرفی کرد. با انتشار این مقاله‌ها، زرتشتیان هندی یا پارسیان  از میراث باستانی ایرانی‏شان‏ آگاهی یافتند و استفاده از پیکر بالدار تخت جمشید، به دلیل‏ اهمیت مذهبی و ملّی، به عنوان نماد زرتشت آغاز شد.

 در سال‏ ۱۹۲۸ میلادی، دانشمند اوستاشناس هندی،ایراک تارا پوروالا، مقاله‌‏ای منتشر کرد، مبنی بر این‏که پیکر بالدار، اهورا مزدا یا فره‏وشی نیست، بلکه «خورنه» فرّ پادشاهی است. در نخستین‏ دهه‌‏های قرن بیستم، نگارهٔ فروهر وارد آتشکده‏‌ها، زیورآلات و نشان انتشاراتی زرتشتی شد و بعد از قرن‏‌ها، اعتقاد باستانی‏ زرتشتی و نماد استانداردی یافت

معرفی نمادهای قوم یهود

امید روزی طلب - در کل جهان 13 میلیون یهودی وجود دارد و یهودیان با توجه به اندیشه های نژاد پرستانه خود و برای غلبه بر جهان به تضعیف دیگران و قوی کردن خود پرداختند ؛ یک راه برای رسیدن به این هدف استفاده از نمادها ی و سمبل ها در کلمات ، حرکات ، پوشش و بعضی جریانها بود ، نشانه هایی که خود بفهمند و دیگران ... از جمله آن نماد ها عبارت بوده اند از :کلمه اتحاد ، متحد و متحده
در راستای این نماد در اواخر قرن 19 قبل از کنگره بال مدارسی ویژه دانش آموزان یهودی در همه کشور با همین نام شکل گرفت ، که ابتدا در فرانسه مدارس آلیانس ( به معنای اتحاد ) برای اولین بار تاسیس و سپس در سایر کشورها نیز به سرعت منتشر شد در ایران نیز مدارسی با نام اتحاد شکل گرفت که محل تشکیل آن در خیابان اورت و خیابان کُهِن در منطقه یهودی نشین در ابتدای خیابان دماوند بود و مدرسه ای دیگری به نام اتفاق در خیابان قدس انقلاب که در آن استفاده از تسلیحات نظامی را نیز آموزش می دادند و بعد از انقلاب این مدارس تعطیل شد . در میدان شکر شکن اصفهان هم مدرسه ای با نام اتحاد تاسیس شد .
سازمان ملل متحد نیز در همین راستا این نام را به خود گرفت ؛ آرم سازمان ملل که عبارت است از کره زمین – شاخه زیتون 13 برگی (عدد سعد یهودیان ) – رنگ آبی و سفید ( دو رنگ مورد اقبال یهودیان که در پر چمشان هم مورد استفاده واقع شده است ) برگرفته از نمادهای یهودیان است که به آنها خواهیم پرداخت اما مسئله قابل توجه در این مورد اهدای زمین جهت ساخت ساختمان سازمان ملل توسط راکفلر یهودی و سرمایه دار آمریکایی در نیویورک صورت گرفت . ایالات متحده آمریکا نیز از این قاعده استثنا نیست . ساختمان کاخ سفید توسط همین فرد پروتستان یهودی الاصل بنا شد که معماری آن بر اساس **** یهودیان و بر اساس لژهای فراماسونری ( ساختمانهای تشکیل جلسلات فراماسونرها) طرح ریزی و ساخته شد ، این کشور به عدد سحر یهودیان دارای 13 ایالات است و از همه جالبتر آرم رسمی کشور امریکاست که متشکل از یک عقاب با بالهای باز و پنجه های باز است . که در یکی از از پنجه هایش 13 پیکان و در پنجه دیگرش یک شاخه زیتون 13 برگی است و 13 ستاره بالای سر عقاب وجود دارد که در کنار هم یک ستاره داوود می سازند و روی سینه عقاب یک شعمدان هفت شاخه با 6 نوار و 7 جای سفید (مانند پرچم امریکا) قرار دارد .شمعدان
شمعدان نیز از دیگر نمادهای یهودیان است . شعمدانهای 3 شاخه و 7 شاخه و 9 شاخه و 1 شاخه و 13 شاخه که شمعدان 7 شاخه نشان اسرائیل کنونی است و حاکمیت اسرائیل و یهود و شمعدان 13 شاخه نماد سیطره کامل یهود بر همه دنیا است که سعدش در سیطره آن است .( پ آ ، لاپه آ، و لباس)
در دین یهود؛ این قوم به پوشش مناسب و حجاب امر شده اند که در مورد خانمها سادگی و پوشیدگی مطرح است و در مورد آقایان بلند کردن موی شقیقه ها که آن را "پ آ" می گویند و یهودی ارتدوکس هیچوقت نباید آن را کوتاه کند. و موی لاپه آ خط ریش بلند از روی شقیقه تا روی صورت را می گویند و کلاه شاپو و کت بلند و بند چرمی که مچ بند و سربند است و در سن 13 سالگی( سن بلوغ یهودیان) طی مراسمی تورات را به وسیله این بند چرمی به مچ و پیشانی می بندند به معنای اینکه تورات هرگز از من جدا نخواهد شد.
که این پوشش برای یهودیان معتقد است ولی یهودیان لائیک فرهنگ برهنگی را دنبال و ترویج می کنندستاره شش پر ( Magin David ) سپر داوود Y
در قرن 11 م دیوید روی ( داوود الروی) یهودی ( اهل بغداد) بود که ادعا کرد که موعود است وی که بسیار خوش رو و خوش صحبت بود مردم را تحت تاثیر خود قرار داد وی سپری در دست داشت که روی سپر وی ستاره شش پر وجود داشت که به عنوان آرم یهود معروف شد.
و در تعبیر ماسونی ستاره شش پر که از ترکیب 2 مثلث پدید می آید و مثلثی که قاعده آن بر زمین است r معرّف و نشانه مذکر، خورشید ، استقرار ، استحکام می باشد و مثلثی که رأس آن بر زمین قرار دارد Yظرافت، زنانگی، توازن و ماه می باشد و ترکیب آن دو sبه تکامل رسیده و بیانگر انسان کامل است .ستون های لژهای فراماسونری
دو ستون گفته شده در توارت یکی از سمبلهای مهم ماسونها به شمار می رود در تورات این دو ستون با نامهای یاکین و بوغز آمده است .
تاسیس با قدرت در صورتیکه حروف بی صدای کلمات مزبور مدّنظر قرار گیرد به دو علامت تبدیل می شود که به معنی رحم و عضو باردار شونده و زاینده موجودات عالم است و بعضی ذکر یعنی عضو نر و باردارکننده ، بدین صورت دو ستون سمبل زاد و ولد، تکثیر و ازدیاد نسل در جهان است .
اگر بر روی ستونها به شاخه های آویزان انار دقت شود مفهوم آن بیشتر روشن می گردد .
محل نصب دو ستون و در محل ورودی لژها نیز برابر مفاد آیات تورات است .
در تورات یک ستون در سمت راست و ستون دیگر در سمت چپ واقع است . این ترتیب با سمبولیزم جهان و طبیعت مطابقت دارد.
ستونها در نمودار متقابل با شاخه های ظفر و شرف است که این دو با شاخه اساس ؛ تشکیل یک گروه می دهند و این گروه مظهر قدرت لایزال و برکت دهنده خداوند است . رنگهای ستون هم بر اساس تورات تنظیم می گردد.
ظفر برنگ سفید، شاخه های ذکاء قدرت و شرف به رنگ سرخ، و اساس به رنگ آبی، نشان داده می شود . به شکلی که در سمت راست رنگهای سفید و در سمت چپ قرمز و در وسط آبی قرار گرفته است. علت سفید بودن ستون سمت راست تطابق آن با سمبل خورشید است . رنگ آبی شاخه وسط از رنگ معابد و گنبد پر ستاره آسمان نیلگون الهام گرفته شده است که این دو رنگ جایگاه ویژه ای در میان یهودیان دارد .
3 ستون دیگر بعد از ورود به معبد دیده می شوند که بر اساس سه شاحه عقل و حکمت ، زیبایی و قدرت درست شده اند بر پایه روش اسکاتلندی، این سه ستون به شکل گونیا در سه گوشه مربع مستطیل فرضی باید قرار گیرد یکی در زاویه جنوب شرقی، دیگری در شمال غربی و سومی در زاویه جنوب غربی این سه ستون یادآور شاگرد ، کمک استاد و استاد است

نمادها در دین مسیحیت

گسترده ترین نماد قرن های اول ماهی بود ("ichfis" یونانی). ماهی مخفف نام اختصاری (مونوگرام) نام عیسی مسیح و در عین حال اعتراف مسیحیان به ایمان بود:
عیسی مسیح Feu Ios Sotir - عیسی مسیح ، پسر خدا ، ناجی.

مسیحیان ماهی ها را در خانه های خود به تصویر می کشیدند - به شکل یک نقاشی کوچک یا به عنوان یک عنصر موزاییکی. بعضی ها ماهی دور گردن خود می بستند. در کاتاکومب های سازگار با معابد ، این نماد نیز اغلب وجود داشت

در اغلب کلیساها تعدادی شمع روی میز عشای ربانی قرار دارد. به اعتقاد ما شمعها، اشاره به یوحنا باب ۸ آیه ۱۲ .(از گذشتههای دور، یعنی قرن سوم و چهارم میلادی، در مراسم اوسترن، بودند- با شمعها تزیین میشدند. شمعها را روشن میکردند. همچنین مزار شهیدان مسیحی- که بخاطر ایمانشان به شهادت رسیده اغلب بر روی حوضچه غسل تعمید، شمع اوستر قرار میدهند؛ شمع بزرگی که یادآور عید فصح و از مرگ برخاستن عیسی مسیح است. در بسیاری از انجمنهای مسیحی، افرادی که تعمید داده میشوند یک شمع بعنوان هدیه دریافت میکنند. شمعی که با شمع بزرگ اوستر روشن میشود.

پنچرهها بخصوصی میدهند و چشمها با شعف به سوی پنجرهها حرکت میکنند. میتابد، محوطه کلیسا با زیباترین رنگها روشن میشود. پنجرهها به محوطه کلیسا، آرامش و شکوه زیباییهای نقاشیِ روی شیشه را نشان میدهد. هنگامی که خورشید به شیشههای رنگارنگ از بیرون پنجرههای کلیسا در ظاهر به چشم نمیآیند. اما در داخل، نور خاطرهانگیزی، تصاویر و آنها نشان میدهند که در کلیسا موضوع بر سر چیست و درباره چه کسی است: بحث بر سر عیسی مسیح و عمل خدا در جهان است. این بحث به زمان نیاز دارد تا توصیف شخصیتها و داستانهای کتاب مقدس را مورد توجه قرار دهیم و از آنها رمزگشایی کنیم. تعدادی از پنجرهها حکایتگر تولد عیسی، مرگ او و زندهشدن و برخاستناش از قبر هستند. آنها مردمانی را نشان میدهند که با عیسی روبرو شدند، آنهایی که او شفایشان داد و کنار هم بودن را عطایشان کرد. در پنجرههای دیگر میتوان به داستان ابراهیم (ع)، نوح (ع)، موسی (ع)، داود (ع) یا معلمان کلیسا مانند مارتین لوتر (۱۴۸۳-۱۵۴۶ (را دید. کسانی که فعالیتهایشان، نقش عمده در پیدایش کلیسا انجیلی داشته است. در قرون وسطی که اغلب مردم خواندن نمیدانستند، پنجرههای کلیسا شخصیتها نیست بلکه تاکید بر این است که خداوند نور و روشنایی جهان است. همانطور که بمثابه کتاب مقدسِ مصور، حکایتگری داستانها را برعهده داشتند. هدف از این پنجرهها، تقدیس نور از طریق پنجرهها نفوذ میکند، همانطور خداوند مخلوقاتش را احاطه میکند

قلب مقدس

قلب مقدس نمادی از قلب فیزیکی مسیح و عشق الهی او به تمام بشریت است. در هنر مسیحی ، او به صورت قلبی که با آتش الهی شعله ور است ، با زخم خونین ناشی از ضربه نیزه شکافته شده و با تاج خار احاطه شده است ، به تصویر کشیده شده است. زخمها و تاج خارها نماد مصلوب شدن مسیح و فداکاری او برای نجات بشریت است و شعله اطراف آن به معنای شعله تحول آفرین عشق است. پرستش قلب مقدس در کلیسای کاتولیک روم وجود دارد.

این نماد در اصل شامل سه حرف از هجی یونانی نام عیسی - iota ، این و سیگما بود که در قرون وسطی با حروف لاتین جایگزین شد. سنت ایگناتیوس از لویولا از مونوگرام IHS به عنوان آرم سفارش یهودیت استفاده کرد. در زمان ما ، این نماد ویفر مقدس است. اشعه های خورشید در اطراف آنها به معنای یک هیولا است - یک ظرف تزئین شده که یک ویفر بر روی آن آورده می شود. نمادهای خورشیدی ممکن است قبلاً ، در طول مراسم رومی استفاده شده باشد. تفسیر دیگر این است که IHS مخفف عبارت لاتین Iesus Hominum Salvator (عیسی - ناجی بشریت) است.

در سنت مسیحی ، ستاره درخشان در شب نماد آرزوی روح برای رستگاری است ، به این معنی که هدایت و حکمت الهی فقط از آسمان است ، نه از حدود زمینی. کتاب مقدس از مسیح به عنوان ستاره صبح صحبت می کند. ستاره بیت لحم راز تولد عیسی را برای مجوس فاش کرد و راه را به بیت لحم نشان داد. ستاره متقارن شش پر با مریم مقدس ("ستاره دریایی") مرتبط است. وقتی ماری به عنوان ملکه آسمان به تصویر کشیده می شود ، تاجی از 12 ستاره روی سرش نشان داده می شود که نماد 12 رسول است.

--------------

در سنت مسیحی ، کبوتر به معنای پاکی ، سادگی و کفاره گناهان است. کبوتر نماد روح القدس ، یکی از hypostases تثلیث مقدس در کنار خدای پدر و خدای پسر (عیسی مسیح) است. به عنوان نمادی از روح القدس ، کبوتر در نقاشی هایی که غسل \u200b\u200bتعمید مسیح را نشان می دهد ، وجود دارد که نشان دهنده ذات الهی او است. پس از تعمید کلوویس ، که در قرن پنجم بر فرانک ها حکومت می کرد ، تصویری از یک کبوتر ساخته شده از طلا در تعمیدگاه کلیسای جامع ریمز آویخته شد. هنگامی که نوبت به شهادت می رسد ، کبوتر به این معنی است که روح القدس با صبر لازم برای تحمل رنج به شهید پاداش می دهد. علاوه بر این ، کبوتر نمادی از کلیسایی است که روح القدس از طریق آن بر روی زمین کار می کند. تصویر یک کبوتر که شاخه زیتون را حمل می کند ، اگر بر روی یک حصار یا یک بنای یادبود قرار گرفته باشد ، برای روح رها شده به معنای آرامش است. این نماد از افسانه نوح و طوفان بزرگ گرفته شده است ، که در مورد کبوتی صحبت می کند که شاخه زیتون را به نوح آورد - شواهدی که نشان می دهد سیل تمام شده است.

همه نماد فداکاری داوطلبانه منجی بی عیب برای گناهان جهان را درک می کنند. در اوایل مسیحیت ، او اغلب با چهره ای انسانی یا با هاله (گاهی نسخه ای ترکیبی نیز وجود داشت) به تصویر کشیده می شد. بعداً ترسیم آن در نقاشی آیکون ممنوع شد.

------------

کلیسا ، اول از همه ، بنیان محکم زندگی بشر است. با تشکر از او ، یک فرد توانایی تشخیص خوب و بد را پیدا می کند ، می فهمد چه چیز خوب است و چه چیز بدی. و چه چیزی می تواند محکم تر و قابل اطمینان تر از لنگرانی باشد که کشتی عظیم زندگی را در دریای طوفانی احساسات انسانی در دست گرفته است؟

همچنین - نمادی از امید و رستاخیز آینده از مردگان.

به هر حال ، بر روی گنبدهای بسیاری از معابد باستانی این صلیب به شکل لنگر مسیحی باستان به تصویر کشیده شده است 

نماد رستاخیز عمومی که در دومین آمدن مسیح در انتظار همه است. همانطور که خروس خروس مردم را از خواب بیدار می کند ، شیپورهای فرشتگان نیز در آخر زمان مردم را ملاقات می کنند تا با پروردگار ، حکم آخر دیدار کنند و زندگی جدیدی را به ارث ببرند.

نمادهای اولیه مسیحی دیگری نیز وجود دارد که در این مجموعه گنجانده نشده است: صلیب ، کبوتر ، طاووس ، کاسه و سبدهای نان ، شیر ، چوپان ، شاخه زیتون ، خورشید ، چوپان خوب ، آلفا و امگا ، گوش نان ، کشتی ، خانه یا دیوار آجری ، یک منبع آب است.

در مسیحیت ، این نماد خون مسیح است که برای نجات مردم ریخته شده است ، و در نتیجه ، عشق او به مردم است. این رنگ آتش ایمان ، شهادت و شور پروردگار و همچنین پیروزی سلطنتی عدالت و پیروزی بر شر است. قرمز رنگ خدمات در جشن روح القدس ، یکشنبه نخل ، در هفته مقدس ، در روزهای بزرگداشت شهدایی است که برای ایمان خود خون ریختند. گل سرخ نشان دهنده خون ریخته شده و زخم های مسیح است ، جامی که "خون مقدس" را دریافت می کند. بنابراین ، این نماد تولد دوباره در این زمینه است. در تقویم وقایع شادمانی که به مسیح ، مادر خدا و مقدسین اختصاص داده شده بود ، با رنگ قرمز مشخص شد. از تقویم کلیسا ، سنتی به ما برجسته شده است که تاریخ تعطیلات را با رنگ قرمز برجسته می کند. عید پاک مسیح در کلیساها با جامه های سفید به نشانه نور الهی آغاز می شود. اما در حال حاضر مراسم معاشرت عید پاک (در برخی از کلیساها رسم است که لباسها را عوض کنند ، به طوری که کشیش هر بار با لباس دیگری از رنگ متفاوت ظاهر شود) و کل هفته در لباس های قرمز خدمت می شود. غالباً از روپوش قرمز قبل از ترینیتی استفاده می شود.

33. زنبق - نمادی از پاکی ، خلوص و زیبایی مسیحی. اولین تصاویر سوسن ها ، با توجه به آواز آوازها ، به عنوان یک تزئین معبد سلیمان عمل می کنند. طبق افسانه ها ، فرشته اعظم جبرئیل در روز بشارت با یک سوسن سفید ، که از آن زمان به نمادی از پاکی ، بی گناهی و ارادت او به خدا تبدیل شده است ، به مریم مقدس آمد. مسیحیان با همان گل ، مقدسانی را که با پاکی زندگی ، شهدا و ایثارگرانشان تسبیح شده اند ، به تصویر می کشند.

---------------

34. ققنوس نشان دهنده تصویر رستاخیز مرتبط با افسانه باستانی پرنده ابدی است. ققنوس چندین قرن زندگی کرد و وقتی زمان مرگ او فرا رسید ، او به مصر پرواز کرد و در آنجا سوخت. فقط یک تکه خاکستر مغذی از پرنده باقی مانده بود که پس از مدتی در آن زندگی جدیدی متولد شد. به زودی ققنوس تازه جوان شده ای از آن برخاست و در جستجوی ماجراجویی پرواز کرد.

25. یک شیر - نمادی از هوشیاری و رستاخیز ، و یکی از نمادهای مسیح است. او همچنین نمادی از مارک انجیلی است و با قدرت و کرامت سلطنتی مسیح همراه است.

-----------

27. فرشته نماد طبیعت انسانی مسیح ، تجسم زمینی او است. همچنین نمادی از انجیل متی است.

اولین تصاویر نمادین مسیحی در نقاشی آبشارهای رومی ظاهر می شود و مربوط به دوره آزار و شکنجه مسیحیان در امپراتوری روم است. در این دوره ، نمادها در طبیعت نوشتن مخفی بود و به هم کیشان اجازه می داد یکدیگر را تشخیص دهند ، اما معنای نمادها نشان دهنده الهیات نوظهور مسیحی است. 

----------------

. کشتی: یک نماد مسیحی باستان است که نماد کلیسا و هر فرد معتقد است. صلیب های هلال ، که در بسیاری از کلیساها دیده می شود ، دقیقاً چنین کشتی ای را نشان می دهد ، جایی که صلیب یک بادبان است.

قرار دادن درخت برای جشن کریسمس به  قرون وسطی و اروپای شرقی برمی‌گردد. طبق اسناد و مدارک، اولین بار در سال ۱۵۱۰ در لاتیوا و همینطور در سال ۱۵۲۱ در اسلواکی برای مراسم کریسمس از درخت استفاده شده است. با این حال، سنت قرار دادن درخت در خانه در طول زمستان (و نه فقط برای کریسمس) به قبل از ظهور مسیحیت بازمی‌گردد. مدتها قبل از ظهور مسیحیت، درختان همیشه سبز که حتی در زمستان و هوای سرد نیز دچار خزان نمی‌شدند و سرسبزی خود را حفظ می‌کردند، مفهوم ویژه و ارزشمندی برای مردم داشته‌اند

امروزه از درختان مختلفی به عنوان درخت کریسمس استفاده می‌شود. از این میان، درخت کاج، صنوبر و نراد رواج بیشتری دارند. 

روایتی درباره نگین انگشتر امام حسین‏ (ع)

به گزارش مشرق، بنا به گواهی متون تاریخی، هریک از ائمه اطهار (ع) دارای انگشتری با نقش نگین خاص بوده‌اند.

کلینی‏ با سند خود از حسین بن خالد نقل می‌کند که گفت "از امام رضا (ع) پرسیدند: آیا می‌دانی نقش نگین انگشتر حضرت آدم (ع)، چه بوده است؟ عرض کردم: نه. فرمود: «لا اله الاّ اللَّه، محمّد رسول اللَّه» بوده است و نقش نگین پیامبراکرم ‏(ص)، «محمّد رسول اللَّه» و امیرمؤمنان‏ علی (ع)، «اللَّه الملک» و امام حسن ‏(ع)، «العزّة للَّه» و در انگشتر دیگری، «حسبی اللَّه» و امام حسین‏ (ع)، «إنّ اللَّه بالغ أمره» و در انگشتر دیگری، «حسبی اللَّه» بوده است و علیّ بن الحسین (ع) و امام باقر (ع)، همان انگشتر امام حسین ‏(ع) را داشتند و امام باقر (ع)، علیه‌السلام در انگشتر دیگری، «العزّة للَّه» داشته است و نقش نگین امام صادق ‏(ع)، «اللَّه وَلیّی وَعصْمَتی مِنْ خلْقِهِ" و در انگشتر دیگری، "اللَّه خالق کلِّ شی‏ءٍ" و امام هفتم‏ علیه‌‏السلام، "حسبی اللَّه» بوده است".

همچننین طوسی با سند خود از ابوعلی نقل می‌کند که گفت: دیدم که بر نگین ابوجعفر سمّان عبارت «لا اله الاّ اللَّه الملک الحقّ المبین» است. درباره آن از او پرسیدم، گفت: امام حسن عسکری (ع)، از پدران بزرگوار خود نقل فرمود که: حضرت فاطمه زهرا (س) یک انگشتر نقره‌ای عقیق داشت. هنگام رحلت خود، آن را به امام حسن ‏(ع) داد و ایشان آن را هنگام وفات خود، به امام حسین‏ (ع) داد. امام حسین‏ (ع) فرمودند: دوست داشتم که بر نگین آن چیزی حکّ کنم؛ پس در رؤیا حضرت مسیح عیسی بن مریم‏ را دیدم، از او پرسیدم: ای روح‌‏اللَّه! چه عبارتی را بر این انگشترم، حکّ کنم؟ فرمود: بر آن حکّ نما: «لا اله الاّ اللَّه الملک الحقّ المبین« زیرا آغاز تورات و انجام انجیل، همین است.

علاوه بر این صدوق با سند خود از امام صادق‏ (ع)، از امام باقر (ع)، نقل می‏کند که فرمود: امام حسین بن علی‏ (ع)، دو انگشتر داشت؛ نقش یکی «لا اِلهَ إِلاَّ اللَّهُ، عُدَّةٌ لِلِقاءِ اللَّهِ» و نقش دیگری، «إنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ» (خداوند در انجام امر خود، پایدار است) بود و نقش انگشتر امام سجّاد (ع)، «خَزَیَ وَ شَقِیَ قَاتَلُ الْحسینْ بِنْ عَلیّ‏ علیه ‏السلام» (رسوا و بدبخت شد، کشنده حسین بن علی) بود.

نمادهای روی علم عاشورا چه مفهومی دارند؟

 پرهای رنگی

 قسمت بالای علم ،با پرهای رنگارنگ آذین می شوند که در سه رنگ سفید و سبز و قرمز است .پر سبز نشان دهنده سید بودن امام و خانواده اش ، پرقرمز نشان دهنده شجاعتها و از خود گذشتگیهای ایشان و پر سفید بیان کننده صلح و دوستی در دین اسلام است.

همچنین در بعضی از علوم دینی از نقش اسب (نمادی از ذوالجناح)،نقش ابزار جنگی همچون تبر و سپر نیز استفاده می شود که همه نمادی از واقعه تکرار نشدنی تاسو عا و عاشورای حسینی است.

هدهد

 هدهد یا شانه به سر پیام رسان و پیام بری از روز محشر و کربلا است .

 فانوس و شمع سمبل پاکی و بی آلایش بودن است.

 شایان ذکر است که علم توسط افردا نیرومند و خوشنام حمل می گردد و جزو سنتهایی که است که از زمانهای دور تا به حال وجود داشته است .